„Eigentlich wäre ich lieber ein Baum“ Eine Figurenanalyse über Gottes Figur in dem Roman „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein“

Tämä maisterintutkielma tutkii Jumala-nimistä hahmoa Noemi Somalvikon esikoisromaanissa „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein”. Romaani on julkaistu vuonna 2022, ja tieteellinen tutkimus siitä on vielä vähäistä. Romaanin muut henkilöt ovat elämiä, Jumala on selvästi kuvattu ihmiseksi. Tarkemmin sa...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Kortetmaa, Salla
Other Authors: Faculty of Humanities and Social Sciences, Humanistis-yhteiskuntatieteellinen tiedekunta, Department of Language and Communication Studies, Kieli- ja viestintätieteiden laitos, University of Jyväskylä, Jyväskylän yliopisto
Format: Master's thesis
Language:deu
Published: 2024
Subjects:
Online Access: https://jyx.jyu.fi/handle/123456789/95726
_version_ 1828193032216772608
author Kortetmaa, Salla
author2 Faculty of Humanities and Social Sciences Humanistis-yhteiskuntatieteellinen tiedekunta Department of Language and Communication Studies Kieli- ja viestintätieteiden laitos University of Jyväskylä Jyväskylän yliopisto
author_facet Kortetmaa, Salla Faculty of Humanities and Social Sciences Humanistis-yhteiskuntatieteellinen tiedekunta Department of Language and Communication Studies Kieli- ja viestintätieteiden laitos University of Jyväskylä Jyväskylän yliopisto Kortetmaa, Salla Faculty of Humanities and Social Sciences Humanistis-yhteiskuntatieteellinen tiedekunta Department of Language and Communication Studies Kieli- ja viestintätieteiden laitos University of Jyväskylä Jyväskylän yliopisto
author_sort Kortetmaa, Salla
datasource_str_mv jyx
description Tämä maisterintutkielma tutkii Jumala-nimistä hahmoa Noemi Somalvikon esikoisromaanissa „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein”. Romaani on julkaistu vuonna 2022, ja tieteellinen tutkimus siitä on vielä vähäistä. Romaanin muut henkilöt ovat elämiä, Jumala on selvästi kuvattu ihmiseksi. Tarkemmin sanottuna tämä tutkielma tutkii Jumalan kuvausta, Jumalan suhdetta muihin romaanin henkilöihin ja kuinka Jumalan kuvaus heijastaa nykyaikaista yhteiskuntaa. Romaanissa Jumala asuu omassa maailmassaan. Hän tarkkailee muita kotoaan löytyvän karttapallon avulla. Hän on kyllästynyt työhönsä ja haluaa lähteä matkalle. Yllättäen Jumala tapaa Mäyrän ja Sian ja siitä alkaa seikkailu uusien ystävien kanssa. He matkustavat Tuonpuoleiseen, jossa Jumala sairastuu vakavasti. Jumalan vastusteluista huolimatta he palaavat takaisin Jumalan maailmaan, jossa hän hiljalleen parantuu. Analyysin pohjana käytetään henkilöhahmoanalyysia. Tämän tutkielman keskeisiä käsitteitä ovat henkilöhahmo, romaani ja faabeli. Analyysissä tuli esiin selvästi se, että romaanin Jumala on Jumala vain työnsä vuoksi. Hänen työnsä on muiden tarkkaileminen karttapallon avulla. Hänen työnsä on yksinäistä. Jumala haluaa jättää oman maailmansa ja työnsä, mutta Tuonpuoleisessa käy selväksi, ettei Jumala voi jättää omaa maailmaansa ja työtänsä, sillä hän lähes kuolee matkallaan. Jumalalle Tuonpuoleinen on uusi, hän ei ole siitä aiemmin kuullutkaan. Jumalalle tulee eteen monta uutta asiaa, joiden vuoksi selviää, että Jumala ei ole kaikkitietävä. Jumala ei tunne omaa elinympäristöään kovin tarkasti, eikä hän osaa vastata hänelle esitettyihin kysymyksiin. Jumala tunnustaa kuitenkin, jos hän ei osaa antaa oikeaa vastausta. Tämän lisäksi Jumala on masentunut. Teoksessa Jumala on kuvattu oman siskonsa vastakohdaksi, Jumalan sisko on vahvatahtoinen, Jumala ei. Romaani heijastaa nykyaikaista yhteiskuntaa muun muassa siten että mielenterveysongelmat ovat yleisiä ja että Jumalan merkitys nyky-yhteiskunnassa on vähentynyt entiseen verrattuna.
first_indexed 2024-09-11T08:50:54Z
format Pro gradu
free_online_boolean 1
fullrecord [{"key": "dc.contributor.advisor", "value": "Dlaske, Kati", "language": null, "element": "contributor", "qualifier": "advisor", "schema": "dc"}, {"key": "dc.contributor.author", "value": "Kortetmaa, Salla", "language": "", "element": "contributor", "qualifier": "author", "schema": "dc"}, {"key": "dc.date.accessioned", "value": "2024-06-11T06:36:40Z", "language": null, "element": "date", "qualifier": "accessioned", "schema": "dc"}, {"key": "dc.date.available", "value": "2024-06-11T06:36:40Z", "language": null, "element": "date", "qualifier": "available", "schema": "dc"}, {"key": "dc.date.issued", "value": "2024", "language": null, "element": "date", "qualifier": "issued", "schema": "dc"}, {"key": "dc.identifier.uri", "value": "https://jyx.jyu.fi/handle/123456789/95726", "language": null, "element": "identifier", "qualifier": "uri", "schema": "dc"}, {"key": "dc.description.abstract", "value": "T\u00e4m\u00e4 maisterintutkielma tutkii Jumala-nimist\u00e4 hahmoa Noemi Somalvikon esikoisromaanissa \u201eIst hier das Jenseits, \nfragt Schwein\u201d. Romaani on julkaistu vuonna 2022, ja tieteellinen tutkimus siit\u00e4 on viel\u00e4 v\u00e4h\u00e4ist\u00e4. Romaanin muut \nhenkil\u00f6t ovat el\u00e4mi\u00e4, Jumala on selv\u00e4sti kuvattu ihmiseksi. Tarkemmin sanottuna t\u00e4m\u00e4 tutkielma tutkii Jumalan \nkuvausta, Jumalan suhdetta muihin romaanin henkil\u00f6ihin ja kuinka Jumalan kuvaus heijastaa nykyaikaista \nyhteiskuntaa.\nRomaanissa Jumala asuu omassa maailmassaan. H\u00e4n tarkkailee muita kotoaan l\u00f6ytyv\u00e4n karttapallon avulla. H\u00e4n on \nkyll\u00e4stynyt ty\u00f6h\u00f6ns\u00e4 ja haluaa l\u00e4hte\u00e4 matkalle. Yll\u00e4tt\u00e4en Jumala tapaa M\u00e4yr\u00e4n ja Sian ja siit\u00e4 alkaa seikkailu uusien \nyst\u00e4vien kanssa. He matkustavat Tuonpuoleiseen, jossa Jumala sairastuu vakavasti. Jumalan vastusteluista huolimatta \nhe palaavat takaisin Jumalan maailmaan, jossa h\u00e4n hiljalleen parantuu. \nAnalyysin pohjana k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n henkil\u00f6hahmoanalyysia. T\u00e4m\u00e4n tutkielman keskeisi\u00e4 k\u00e4sitteit\u00e4 ovat henkil\u00f6hahmo, \nromaani ja faabeli. Analyysiss\u00e4 tuli esiin selv\u00e4sti se, ett\u00e4 romaanin Jumala on Jumala vain ty\u00f6ns\u00e4 vuoksi. H\u00e4nen \nty\u00f6ns\u00e4 on muiden tarkkaileminen karttapallon avulla. H\u00e4nen ty\u00f6ns\u00e4 on yksin\u00e4ist\u00e4. Jumala haluaa j\u00e4tt\u00e4\u00e4 oman\nmaailmansa ja ty\u00f6ns\u00e4, mutta Tuonpuoleisessa k\u00e4y selv\u00e4ksi, ettei Jumala voi j\u00e4tt\u00e4\u00e4 omaa maailmaansa ja ty\u00f6t\u00e4ns\u00e4, \nsill\u00e4 h\u00e4n l\u00e4hes kuolee matkallaan. Jumalalle Tuonpuoleinen on uusi, h\u00e4n ei ole siit\u00e4 aiemmin kuullutkaan. \nJumalalle tulee eteen monta uutta asiaa, joiden vuoksi selvi\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Jumala ei ole kaikkitiet\u00e4v\u00e4. Jumala ei tunne omaa \nelinymp\u00e4rist\u00f6\u00e4\u00e4n kovin tarkasti, eik\u00e4 h\u00e4n osaa vastata h\u00e4nelle esitettyihin kysymyksiin. Jumala tunnustaa kuitenkin, \njos h\u00e4n ei osaa antaa oikeaa vastausta. T\u00e4m\u00e4n lis\u00e4ksi Jumala on masentunut. Teoksessa Jumala on kuvattu oman \nsiskonsa vastakohdaksi, Jumalan sisko on vahvatahtoinen, Jumala ei. \nRomaani heijastaa nykyaikaista yhteiskuntaa muun muassa siten ett\u00e4 mielenterveysongelmat ovat yleisi\u00e4 ja ett\u00e4 \nJumalan merkitys nyky-yhteiskunnassa on v\u00e4hentynyt entiseen verrattuna.", "language": "fi", "element": "description", "qualifier": "abstract", "schema": "dc"}, {"key": "dc.description.provenance", "value": "Submitted by Miia Hakanen (mihakane@jyu.fi) on 2024-06-11T06:36:40Z\nNo. of bitstreams: 0", "language": "en", "element": "description", "qualifier": "provenance", "schema": "dc"}, {"key": "dc.description.provenance", "value": "Made available in DSpace on 2024-06-11T06:36:40Z (GMT). No. of bitstreams: 0\n Previous issue date: 2024", "language": "en", "element": "description", "qualifier": "provenance", "schema": "dc"}, {"key": "dc.format.extent", "value": "36", "language": "", "element": "format", "qualifier": "extent", "schema": "dc"}, {"key": "dc.language.iso", "value": "deu", "language": null, "element": "language", "qualifier": "iso", "schema": "dc"}, {"key": "dc.rights", "value": "In Copyright", "language": "en", "element": "rights", "qualifier": null, "schema": "dc"}, {"key": "dc.subject.other", "value": "(henkil\u00f6)hahmo", "language": "", "element": "subject", "qualifier": "other", "schema": "dc"}, {"key": "dc.subject.other", "value": "kirjallisuustiede", "language": "", "element": "subject", "qualifier": "other", "schema": "dc"}, {"key": "dc.subject.other", "value": "hahmoanalyysi", "language": "", "element": "subject", "qualifier": "other", "schema": "dc"}, {"key": "dc.title", "value": "\u201eEigentlich w\u00e4re ich lieber ein Baum\u201c : Eine Figurenanalyse \u00fcber Gottes Figur in dem Roman \u201eIst hier das Jenseits, fragt Schwein\u201c", "language": "", "element": "title", "qualifier": null, "schema": "dc"}, {"key": "dc.type", "value": "master thesis", "language": null, "element": "type", "qualifier": null, "schema": "dc"}, {"key": "dc.identifier.urn", "value": "URN:NBN:fi:jyu-202406114495", "language": null, "element": "identifier", "qualifier": "urn", "schema": "dc"}, {"key": "dc.type.ontasot", "value": "Master\u2019s thesis", "language": "en", "element": "type", "qualifier": "ontasot", "schema": "dc"}, {"key": "dc.type.ontasot", "value": "Pro gradu -tutkielma", "language": "fi", "element": "type", "qualifier": "ontasot", "schema": "dc"}, {"key": "dc.contributor.faculty", "value": "Faculty of Humanities and Social Sciences", "language": "en", "element": "contributor", "qualifier": "faculty", "schema": "dc"}, {"key": "dc.contributor.faculty", "value": "Humanistis-yhteiskuntatieteellinen tiedekunta", "language": "fi", "element": "contributor", "qualifier": "faculty", "schema": "dc"}, {"key": "dc.contributor.department", "value": "Department of Language and Communication Studies", "language": "en", "element": "contributor", "qualifier": "department", "schema": "dc"}, {"key": "dc.contributor.department", "value": "Kieli- ja viestint\u00e4tieteiden laitos", "language": "fi", "element": "contributor", "qualifier": "department", "schema": "dc"}, {"key": "dc.contributor.organization", "value": "University of Jyv\u00e4skyl\u00e4", "language": "en", "element": "contributor", "qualifier": "organization", "schema": "dc"}, {"key": "dc.contributor.organization", "value": "Jyv\u00e4skyl\u00e4n yliopisto", "language": "fi", "element": "contributor", "qualifier": "organization", "schema": "dc"}, {"key": "dc.subject.discipline", "value": "German Language and Culture", "language": "en", "element": "subject", "qualifier": "discipline", "schema": "dc"}, {"key": "dc.subject.discipline", "value": "Saksan kieli ja kulttuuri", "language": "fi", "element": "subject", "qualifier": "discipline", "schema": "dc"}, {"key": "yvv.contractresearch.funding", "value": "0", "language": "", "element": "contractresearch", "qualifier": "funding", "schema": "yvv"}, {"key": "dc.type.coar", "value": "http://purl.org/coar/resource_type/c_bdcc", "language": null, "element": "type", "qualifier": "coar", "schema": "dc"}, {"key": "dc.rights.accesslevel", "value": "openAccess", "language": null, "element": "rights", "qualifier": "accesslevel", "schema": "dc"}, {"key": "dc.type.publication", "value": "masterThesis", "language": null, "element": "type", "qualifier": "publication", "schema": "dc"}, {"key": "dc.subject.oppiainekoodi", "value": "308", "language": null, "element": "subject", "qualifier": "oppiainekoodi", "schema": "dc"}, {"key": "dc.subject.yso", "value": "kirjallisuudentutkimus", "language": null, "element": "subject", "qualifier": "yso", "schema": "dc"}, {"key": "dc.subject.yso", "value": "faabelit", "language": null, "element": "subject", "qualifier": "yso", "schema": "dc"}, {"key": "dc.subject.yso", "value": "romaanit", "language": null, "element": "subject", "qualifier": "yso", "schema": "dc"}, {"key": "dc.rights.url", "value": "https://rightsstatements.org/page/InC/1.0/", "language": null, "element": "rights", "qualifier": "url", "schema": "dc"}]
id jyx.123456789_95726
language deu
last_indexed 2025-03-31T20:03:12Z
main_date 2024-01-01T00:00:00Z
main_date_str 2024
online_boolean 1
online_urls_str_mv {"url":"https:\/\/jyx.jyu.fi\/bitstreams\/2011f80d-dee7-4bbf-a6f5-c1df32c3e698\/download","text":"URN:NBN:fi:jyu-202406114495.pdf","source":"jyx","mediaType":"application\/pdf"}
publishDate 2024
record_format qdc
source_str_mv jyx
spellingShingle Kortetmaa, Salla „Eigentlich wäre ich lieber ein Baum“ : Eine Figurenanalyse über Gottes Figur in dem Roman „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein“ (henkilö)hahmo kirjallisuustiede hahmoanalyysi German Language and Culture Saksan kieli ja kulttuuri 308 kirjallisuudentutkimus faabelit romaanit
title „Eigentlich wäre ich lieber ein Baum“ : Eine Figurenanalyse über Gottes Figur in dem Roman „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein“
title_full „Eigentlich wäre ich lieber ein Baum“ : Eine Figurenanalyse über Gottes Figur in dem Roman „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein“
title_fullStr „Eigentlich wäre ich lieber ein Baum“ : Eine Figurenanalyse über Gottes Figur in dem Roman „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein“ „Eigentlich wäre ich lieber ein Baum“ : Eine Figurenanalyse über Gottes Figur in dem Roman „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein“
title_full_unstemmed „Eigentlich wäre ich lieber ein Baum“ : Eine Figurenanalyse über Gottes Figur in dem Roman „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein“ „Eigentlich wäre ich lieber ein Baum“ : Eine Figurenanalyse über Gottes Figur in dem Roman „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein“
title_short „Eigentlich wäre ich lieber ein Baum“
title_sort eigentlich wäre ich lieber ein baum eine figurenanalyse über gottes figur in dem roman ist hier das jenseits fragt schwein
title_sub Eine Figurenanalyse über Gottes Figur in dem Roman „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein“
title_txtP „Eigentlich wäre ich lieber ein Baum“ : Eine Figurenanalyse über Gottes Figur in dem Roman „Ist hier das Jenseits, fragt Schwein“
topic (henkilö)hahmo kirjallisuustiede hahmoanalyysi German Language and Culture Saksan kieli ja kulttuuri 308 kirjallisuudentutkimus faabelit romaanit
topic_facet (henkilö)hahmo 308 German Language and Culture Saksan kieli ja kulttuuri faabelit hahmoanalyysi kirjallisuudentutkimus kirjallisuustiede romaanit
url https://jyx.jyu.fi/handle/123456789/95726 http://www.urn.fi/URN:NBN:fi:jyu-202406114495
work_keys_str_mv AT kortetmaasalla eigentlichwäreichliebereinbaumeinefigurenanalyseubergottesfigurindemromanisthierd