| Summary: | Tämä maisterintutkielma tutkii Jumala-nimistä hahmoa Noemi Somalvikon esikoisromaanissa „Ist hier das Jenseits,
fragt Schwein”. Romaani on julkaistu vuonna 2022, ja tieteellinen tutkimus siitä on vielä vähäistä. Romaanin muut
henkilöt ovat elämiä, Jumala on selvästi kuvattu ihmiseksi. Tarkemmin sanottuna tämä tutkielma tutkii Jumalan
kuvausta, Jumalan suhdetta muihin romaanin henkilöihin ja kuinka Jumalan kuvaus heijastaa nykyaikaista
yhteiskuntaa.
Romaanissa Jumala asuu omassa maailmassaan. Hän tarkkailee muita kotoaan löytyvän karttapallon avulla. Hän on
kyllästynyt työhönsä ja haluaa lähteä matkalle. Yllättäen Jumala tapaa Mäyrän ja Sian ja siitä alkaa seikkailu uusien
ystävien kanssa. He matkustavat Tuonpuoleiseen, jossa Jumala sairastuu vakavasti. Jumalan vastusteluista huolimatta
he palaavat takaisin Jumalan maailmaan, jossa hän hiljalleen parantuu.
Analyysin pohjana käytetään henkilöhahmoanalyysia. Tämän tutkielman keskeisiä käsitteitä ovat henkilöhahmo,
romaani ja faabeli. Analyysissä tuli esiin selvästi se, että romaanin Jumala on Jumala vain työnsä vuoksi. Hänen
työnsä on muiden tarkkaileminen karttapallon avulla. Hänen työnsä on yksinäistä. Jumala haluaa jättää oman
maailmansa ja työnsä, mutta Tuonpuoleisessa käy selväksi, ettei Jumala voi jättää omaa maailmaansa ja työtänsä,
sillä hän lähes kuolee matkallaan. Jumalalle Tuonpuoleinen on uusi, hän ei ole siitä aiemmin kuullutkaan.
Jumalalle tulee eteen monta uutta asiaa, joiden vuoksi selviää, että Jumala ei ole kaikkitietävä. Jumala ei tunne omaa
elinympäristöään kovin tarkasti, eikä hän osaa vastata hänelle esitettyihin kysymyksiin. Jumala tunnustaa kuitenkin,
jos hän ei osaa antaa oikeaa vastausta. Tämän lisäksi Jumala on masentunut. Teoksessa Jumala on kuvattu oman
siskonsa vastakohdaksi, Jumalan sisko on vahvatahtoinen, Jumala ei.
Romaani heijastaa nykyaikaista yhteiskuntaa muun muassa siten että mielenterveysongelmat ovat yleisiä ja että
Jumalan merkitys nyky-yhteiskunnassa on vähentynyt entiseen verrattuna.
|
|---|