| Summary: | Yksi vähemmistöihin suhtautumisen tyypillisistä piirteistä yhteiskunnassamme on se, että niiden edustajille annetaan erilaisia, usein stereotyyppisiä identiteettejä tiettyjen nimitysten kautta. Tällaisille nimityksille on näennäisestä leikillisyydestä huolimatta ominaista jokseenkin negatiivinen lataus, joka aiheuttaa useiden ihmisten mielessä ennakkoluuloihin perustuvia assosiaatioita kyseisen vähemmistön edustajista puhuttaessa.
Tässä kandidaatintutkielmassa tutkitaan, millaisia identiteettejä entisille itäsaksalaisille luodaan nimityksen Ossi kautta. Sanan Ossi käytöstä tekee erityisen mielenkiintoista se, että kyseistä nimitystä käytetään itäsaksalaisista monissa yhteyksissä yhä edelleen, 27 vuotta Saksojen jälleenyhdistymisen jälkeenkin. Tutkielmassa pyritään selvittämään, kuinka tällaisia annettuja identiteettejä luodaan kielellisesti, mitkä yhteiskunnalliset ilmiöt ovat vaikuttaneet niiden syntymiseen sekä kuka identiteettejä luo ja pitää yllä. Lisäksi tutkitaan sitä, miten nämä ulkopuolelta annetut identiteetit koetaan itäsaksalaisesta näkökulmasta.
Tutkimuksen aineistona toimii Zeit-lehdestä poimittu kolumni, jossa itäsaksalainen kirjoittaja kritisoi nimityksen Ossi käyttöä sekä siihen liitettyjä ennakkoluuloja. Analyysin teoreettisena viitekehyksenä käytettiin diskurssintutkimusta, erityisesti identiteetin käsitteeseen perehtyen. Tekstistä kielellisesti ilmenevien asenteiden ja ennakkoluulojen perusteella koottiin tyypillisimmät itäsaksalaisiin liitetyt Ossi-identiteetit, jotka yhdistettiin laajempiin historiallisiin ja yhteiskunnallisiin konteksteihin.
Tutkimuksen tuloksista käy ilmi, että Ossi on lempinimimäisyydestään huolimatta kliseillä ja ilkeämielisillä vitseillä ladattu nimitys, jota käytetään huumorin taakse kätketyn rasismin välineenä. Analysoidun tekstin perusteella nimitykseen Ossi liitetään usein yhteiskunnallisia ongelmia kuten rasismi, muukalaisvastaisuus sekä työttömyys. Paitsi negatiivisten stereotypioiden luojana, koetaan nimitys Ossi itäsaksalaisesta näkökulmasta ongelmalliseksi myös sen takia, etteivät nuoret itäsaksalaissyntyiset henkilöt koe heillä olevan mitään kytköksiä entiseen Saksan demokraattiseen tasavaltaan, jonka vuoksi jo nimitys itsessään tuntuu heistä vieraalta.
|
|---|